وبلاگ سید

وبلاگ سید به امید خدا، حاوی مطالب متنوع مذهبی با رویکرد قرآنی و حدیثی است.

وبلاگ سید به امید خدا، حاوی مطالب متنوع مذهبی با رویکرد قرآنی و حدیثی است.

وبلاگ سید

لبریز مطلبهای نو می باشد این وبلاگ ما
مقبول دادار توانا افتد این وبلاگ ما
دارد تنوع مطلبش، با رویکردی از حدیث
و رویکردی هم ز قرآن دارد این وبلاگ ما

امیّد دارم که نشیند ذائقه ات را رفیق
"حتما " نمی گویم و گویم شاید این وبلاگ ما

هر کس شود محبوب حق، او کار و بارش روبه راست
مقبول دادار توانا افتد این وبلاگ ما

سید

آخرین نظرات
نویسندگان

۳۴ مطلب در خرداد ۱۳۹۵ ثبت شده است



بسم الله الرحمن الرحیم

سالی که اسراییل از جنوب لبنان عقب نشینی کرد و سر آغازی شد برای شکستهای بعدی این رژیم غاصب و توخالی؛ مصادف با سوم و چهارم خرداد بود. قضیه مربوط به ده پانزده سال قبل است. یادم می آید که  صدا و سیما تصاویرمربوط به شادمانی حزب الله و مردم جنوب لبنان را با آهنگ "ممد نبودی ببینی شهر آزاد گشته" مدام  پخش می کرد. انگار که دوباره خرمشهر آزاد شده بود.

این آیه عجب حال اسراییل را بیان می کند.
خدای بزرگ و مقتدر در سوره حشر می فرماید:«لا یُقاتِلُونَکُمْ جَمیعاً إِلاَّ فی‏ قُرىً مُحَصَّنَةٍ أَوْ مِنْ وَراءِ جُدُرٍ بَأْسُهُمْ بَیْنَهُمْ شَدیدٌ تَحْسَبُهُمْ جَمیعاً وَ قُلُوبُهُمْ شَتَّى‏ ذلِکَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا یَعْقِلُون؛[حشر/14]آنها همه (از یهود و منافقان) با شما جز در شهرها و روستاهاى داراى حصار یا از پشت دیوارها (ى قلعه یا خانه) نمى‏ جنگند، زور و قوتشان در میان خودشان شدید است (ولى در برابر شما مؤمنان ضعیف‏اند) آنها را متحد پندارى در حالى که دل‏هایشان پراکنده است، این براى آن است که آنها گروهى هستند که نمى‏ اندیشند». [1]

چنانکه می دانیم در سرزمینهای اشغالی عده ای انسان یهودی از سرتا سرجهان دور هم جمع شدند تا با امنیت و آرامش ــ به زعم خودشان در سرزمین یهود ــ زندگی کنند وگرنه بغیر از یهودی بودن، هدف دیگری آنها را به هم پیوند نمی دهد. اسراییل هم برای بدست آوردن امنیت هر کاری انجام می دهد، در چند  سال اخیر بحث گنبد آهنین [2] او خیلی شنیده می شد که البته با مقاومت اسلامی منطقه خیلی زود ابهت دوغین خود را از دست داد.
آیه می فرمود که یهودیان با شما نمی جنگند مگر از پشت حصار و دژ و ...، اسراییل هم پشت توان نطامی خودش و گنبد آهنین، پنهان شده بود ولی ...

اگر امت اسلام اینگونه باشد قطعا پیروز است.
اگر امت اسلام با فداکاری خودش از کیان و عزت میهن اسلامی دفاع کند؛ بی تردید خداوند او را در مقابل دشمنانش پیروز می گرداند. «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ یَنْصُرْکُمْ وَ یُثَبِّتْ‏ أَقْدامَکُمْ؛[محمد/7]اى کسانى که ایمان آورده‏ اید! اگر (آیین) خدا را یارى کنید، شما را یارى مى‏ کند و گامهایتان را استوار مى‏ دارد».
البته امکان دارد پیروزی با تلاش مستمر و سالیان مبارزه بدست آید چنانکه بعد از 20 سال مبارزه دلاوران حزب الله در جنوب لبنان، بالاخره اسراییل مجبور به عقب نشینی (بنویسید عقب نشینی تاکتیکی، بخوانید فرار) از جنوب لبنان شد.

در سالیان بعد هم ما دیدیم علیرغم قدرت ظاهری رژیم صهیونیستی و حمایت های همه جانبه جامعه غرب از او، در مقابل شهامت و شجاعت مردان حزب الله و حماس ناکام ماند.

سخن آخر
رمز پیروزی اهل ایمان در مقابل جبهه کفر و ددمنشی، مبارزه پیگیر همراه با توکل بر خدای بزرگ است. پیروزیهای حزب الله و مقاومت اسلامی فلسطین در مقابل اسراییل، نوید بخش آینده ای عزت بخش برای مسلمین است که باید امت اسلام بیشتر قدر این عزت را بداند.

پی نوشتها

1 ــ ترجمه مشکینی ص547
2ــ کلیک کنید

برای مطالعه در مورد آیه14 حشر، به تفسیرنمونه ج23 صص131 تا 134 شود
برای مطالعه در مورد وضعیت حزب الله نسبت به رژیم صهیونیستی، کلیک کنید


۱ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۰۴ خرداد ۹۵ ، ۰۶:۰۸
سید حسین سیدی




بسم الله الرحمن الرحیم

آخر سال بود و بچه ها همه در حیاط مدرسه مشغول مرور آخرین امتحان خود بودند، مدیر مدرسه گفت: دیگر کتابها را ببندید و آماده شوید برای آخرین امتحان، انشاءالله که همه موفق و موید شوید ولی موفقیت اصلی در آن دنیاست و به آیه ای از قرآن استشهاد کرد که دنیا را لعو و لعب (ناپایدار) و آخرت را سرای جاوید می داند.

آخرت، سرای جاوید
قرآن در سوره انعام می فرماید: «وَ مَا الْحَیاةُ الدُّنْیا إِلاَّ لَعِبٌ‏ وَ لَهْوٌ وَ لَلدَّارُ الْآخِرَةُ خَیْرٌ لِلَّذینَ یَتَّقُونَ أَ فَلا تَعْقِلُون‏؛[انعام/32]و زندگى دنیا جز بازى و هوسرانى هیچ نیست و همانا سراى دیگر براى اهل تقوا نیکوتر است، آیا تعقل نمى‏کنید؟»
در این آیه بر تقوا (ترس از خدا) و تعقل شده است یعنی از نظر کسانی که در پی مسلمانی و خرد ورزی باشند؛ این دنیا سرای زودگذر و بی اعتبار (بازیچه) و آن دنیا سرای جاوید و ماندگار است.

انسان عاقل می بیند که فلان میلیاردر ـــ که ماشین آنچنانی داشت و ویلا و چی و چی، همه را به یکباره رها کرد و به سفری ابدی رفت، این موضوع برای او آموزنده است. ولی برای کسی که به این موضوعات توجهی ندارد و خود را به بی خیالی زده است؛ مگر پدرش یا دوستش بمیرد تا کمی به فکر فرو رود.

البته دنیا که بد نیست ولی دل بستن به آن بد است. امام حسن مجتبی (علیه السلام) می فرماید: «وَ اعْمَلْ لِدُنْیاکَ کَأَنـَّکَ تَعیشُ أَبَدًا، وَ اعْمَلْ لاِخِرَتِکَ کَأَنـَّکَ تَمُوتُ غَدًا؛[1]براى دنیایت چنان کار کن که گویا همیشه زندگى مى کنى، و براى آخرتت به گونه اى کارکن که گویا فردا خواهى مُرد»
یعنی انسان مسلمان برای چرخاندن امور زندگیش تلاش می کند، خانه و ماشین می خرد (در حد خودش) فکر اقتصادی دارد، برنامه ریزی داد و ...، ولی به اینها زیاد دل نمی بندد.
البته هر کاری دل مشغولی خود را دارد و امور اقتصادی و مادیات هم همنیطور، ولی مسلمان عاقل می داند که هر چه که دارد از فکر و سرمایه و فرزند و ... همه از الطاف خداست، بنابراین از یادش نمی رود که: من باید حواسم جمع باشد این همه دنگ و فنگ مال من نیست و ....، خلاصه حساب و کتابی بین خود و خدایش قرار می دهد و دنیا را پلی برای موفقیت در آخرت قرار می دهد.
اگر پولی دارد سعی می کند خمس و زکات واجبش را ـــ اگر به آن تعلق گرفت ـــ بپردازد، موقعیت دنیاییش را به رخ دیگران نمی کشد، و ....

سخن آخر
دنیا بد نیست و غرق شدن در آن و دلبستگی به آن بد است. بفرمایش امام حسن مجتبی (علیه السلام) انسان باید چنان برای دنیایش برنامه ریزی داشته باشد که تا مدتها زنده است و چنان برای آخرتش آماده باشد که هر لحظه آماده رفتن باشد.
البته تلفیق این دو نکته با هم دشوار ولی شدنیست.
خدا عاقبت ما را ختم به خیر کند.

پی نوشتها
1 ـــ بحار الانوار(ط-بیروت) ج 44 ، ص 139
منبع بیشتر برای مطالعه در مورد دنیا از نظر اسلام، کلیک کنید


۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۳ خرداد ۹۵ ، ۰۸:۱۲
سید حسین سیدی



بسم الله الرحمن الرحیم

تو می آیی و بر آن آمدن هر دم سلام
من ندانم صبح باشد ظهر باشد یا که شام
تو می آیی و زنی تکیه به کعبه: آمدم
کوله باری دارم از عشق از امید و التیام
تو می آیی و می آرایی جهان با عدل خود
همچنان که پر شده از ظلم و جور این بی مرام [1]
آری روزی مهدی موعود (علیه السلام) می آید و جهان را پر از عدل و داد می کند چنانکه از ظلم و جور پر شده باشد.

اما نکته ی مهم این است که ما باید برای آن روز چکار کنیم و چطورتلاش کنیم؟

خود آن حضرت ـــ آن ذخیره ی الهی ــ می فرماید: «مَنْ کانَ فی حاجَهِ اللّهِ عَزَّوَجَلَّ کانَ اللّهُ فی حاجَتِهِ؛[1]هر کسى که به دنبال حاجت خداوند (دستورات خدا) عزّوجلّ باشد، خداوند نیز دنبال کننده و برآورنده ى حاجت او خواهد بود».

با اینکه خداوند بی نیاز از همه است ولی در حدیث فوق از حاجت (نیاز خدا) سخن رانده است، در قرآن هم از یاری دادن خدا سخن به میان آمده، در حالی که خدا از همه بی نیاز است.  «أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ یَنْصُرْکُمْ وَ یُثَبِّتْ‏ أَقْدامَکُمْ؛[محمد/7] اى کسانى که ایمان آورده‏ اید، اگر خدا را (پیامبر و دین و کتاب او را) یارى نمایید خدا هم شما را (در رسیدن به اهدافتان) یارى مى‏کند و قدم‏هاى شما را استوار مى‏دارد».

 بنابراین یاری خدا و حاجت خدا، به اعتبار کمک به دین او و کمک به حجت او در برپایی احکام الهیست.
حالا که امام زمان (علیه السلام) حجت خدا بر زمین است باید با اجرای درست احکام الهی، دل او را شاد نمود (او را یاری کرد)

حضرت مهدی (عجل الله تعالی علیه) از ما پیروان و منتظران خودش، اعمال صالح و در راس آنها نماز می خواهد: «أُرْغِمَ أَنْفُ الشَّیْطَانِ بِشَیْ‏ءٍ مِثْلِ‏ الصَّلَاةِ فَصَلِّهَا وَ أَرْغِمْ أَنْفَ الشَّیْطَانِ،[4]هیچ چیز مثل نماز بینی شیطان را به خاک نمی مالد و او را خوار نمی کند، پس نماز بخوان و بینی شیطان را به خاک بمال».
کسی نمی تواند خود را منتظر امام زمان (علیه السلام) و دوستدار او بداند، ولی نسبت به نماز کوتاهی کند. از انسانهای منتظر، حرفهایی مثل " دلم پاک است" و از این حرفها، برای  توجیه نماز نخواندن خود، انتظار نمی رود.

انشاأالله همه ی ما از منتظران حقیقی بوده و به احکام مسلمانی پایبند باشیم.

 
پی نوشتها
1ــ اشعار خودم
1ــ کمال الدین، ج2، ص493
3ــ ترجمه مشکینی ص507
4 ــ بحار الانوار، ج ,53 ص 182

برای مطالعه در مورد انتطارات امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) کلیک کنید


۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۲ خرداد ۹۵ ، ۱۶:۱۴
سید حسین سیدی




بسم الله الرحمن الرحیم

یکی بود یکی نبود غیر از خدا هیچکس نبود. یک جامعه ای بود با اکثر مردمانی بد و کینه توز، و پیوسته گروهی اقلیت را ــ که خودشان هم به راستی و درستی آنها اعتراف داشتند ـــ اذیت می کردند و نسل در نسل آنها را یا به سیاه چال می انداختند و یا مسموم می ساختند و یا ...
تا آخرش یکی از نسل همان آدمهای پاک، از ترس دشمنان و با فرمان خدا از دیده ها غائب شد و هنوز غیبت او ادامه دارد. او امان اهل زمین و واسطه بین خدا و بندگانش است.

امام زمان (علیه السلام) امان اهل زمین

حضرت حجت بن حسن العسکری (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در حدیثی می فرماید: «إِنّی لاَمانٌ لاِهْلِ الاْرْضِ کَما أَنَّ النُّجُومَ أَمانٌ لاِهْلِ السَّماءِ؛[1]همانا، من، امان و مایه ایمنى براى اهل زمینم; همان گونه که ستاره ها، سبب ایمنى اهل آسمان اند».
اما واضح است که این امان بودن برای هر کسی به یک اندازه ای ارزش دارد، وقتی باران می بارد بر همه می بارد ولی بعضی ها استفاده لازم را برده و این آب باران را در خدمت زراعت و باغباتی و ... خود بکار می گیرند. بعضی دیگر وظیفه باران را در لطافت آب و هوا به قصد خوشی حال خود و امثال این حرفها، خلاصه نموده و دنیا را ازاین زاویه می نگرند، و بعضی دیگر باران را خراب کننده ی زمین فوتبال خود و ... می دانند و به چیز دیگر کار ندارند.
دید ما نسبت  به امام زمان (علیه السلام) ــ این باران بی منت الهی ــ کدام است؟ آیا از وجود آنحضرت بهره برده و کسب فیض معنوی می نماییم؟ یا ازدسته ی دوم هستیم که ذکر آن حضرت را برای تغییر حال خود می خواهیم و گاهگاهی حالمان خوب باشد با امام هستیم و گاهی که خوب نباشد و قسط و  مشکلات زندگی به ما رو آورد ، ایشان را فراموش نموده و ...
گروه سوم که انشاءالله ما و نسل ما جز آن دسته نباشیم.


سخن آخر
امام زمان (علیه السلام) امان اهل زمین است، ولی کسانی خود را در امنیت و امان قرار می دهند و کسب فیض می کنند و دسته ی دیگر از وجود آنحضرت بهره ای نمی برند و ...
 
پی نوشتها
1ــ غیبت شبخ طوسی ص292 ح247
برای مطالعه بیشتر در مورد مهدی موعود (ع9 مراجعه شود به بحارالنوار ج53 صص180تا192
 
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ خرداد ۹۵ ، ۲۳:۵۸
سید حسین سیدی