تفریح عاقلانه و ارزش مدار

بسم الله الرحمن الحیم

از دوستش پرسید: در قرآن، آیه ای برای تفریح و گردش وجود دارد؟ گفت:  چرا نداریم. «قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِکُمْ سُنَنٌ فَسیرُوا فِی الْأَرْضِ فَانْظُروا کَیْفَ کانَ عاقِبَةُ الْمُکَذِّبینَ» آیه 137 آل عمران

ترجمه آیه: پیش از شما، سنت‏هایى وجود داشت؛ (و هر قوم، طبق اعمال و صفات خود، سرنوشتهایى داشتند؛ که شما نیز، همانند آن را دارید.) پس در روى زمین، گردش کنید و ببینید سرانجام تکذیب‏کنندگان (آیات خدا) چگونه بود؟!

گفت اینکه در مورد باستانشناسان و این جور شغلهاست؟ رفیقش گفت؟ ما تفریح و گردش را، منظره دیدن و خندیدن با دوستان و ... می دانیم، در حالی که اینها بخشی از تفریح هستند.
انسان عاقل هم به منظره دیدن و تفریح، فکر میکند و هم به آثاری که از این تفریح و گردش برای او باقی می ماند (مثلا خستگی کاری را از تن بدر می کند، خانواده اش را خوشحال می کند و...خلاصه ول معطل نمی گردد)

حضرت علی (علیه السلام) می فرماید: «إِنَ‏ الْمُؤْمِنَ‏ إِذَا نَظَرَ اعْتَبَرَو... وَ الْمُنَافِقُ إِذَا نَظَرَ لَهَا »

ترجمه حدیث: بی تردید نظر مومن (نسبت به پدیده ها و مناظر و ...) از روی عبرت و حساب و کتاب است ولی منافق (غیرمومن) نظرش از روی لهوولعب هست.

قرآن فرمود: فَانْظُروا کَیْفَ کانَ ( پس نظر کنید و ببینید حال و کارشان چگونه است) و حضرت فرمود: إِذَا نَظَرَ اعْتَبَرَ(با تامل و تعمق نظر می کند) ، بنابراین این استفاده را می توانیم داشته باشیم که نظر مومن در همه زمینه ها (از جمله تفریح و گردش) از روی حساب و کتاب و حول محور ارزش های الهی و با انگیزه ی تفکر در پدیده ها باید باشد.

پی نوشتها
1ــ ترجمه مکارمص67
2ــ تحف العقول / النص / 212

برای مطالعه در مورد تفریح و شادمانی در متون دینی، کلیک کنید

این برادری دلچسب نیست

بسم الله الرحمن الرحیم
برادری که در بند خویش است نه برادر و نه خویش است، این عبارت گویای حال برادران مسلمان سعودیست که با فتنه گری خودشان جهان اسلام را به روزگار سختی دچارنموده اند، خداوند آنها را سر عقل بیاورد.

اهل ایمان با هم برادرند.
خدای بزرگ در قرآنش، اهل ایمان را برادر هم می داند: «الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَیْنَ أَخَوَیْکُمْ وَ اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُون‏؛[حجرات/10]مؤمنان برادر یکدیگرند؛ پس دو برادر خود را صلح و آشتى دهید و تقواى الهى پیشه کنید، باشد که مشمول رحمت او شوید»
حیف که عربستان سعودی حتی نسبت به اعراب همزبان خودش (یمن و سوریه) بدترین خصومت را داشته و حتی برخلاف فرمایش آیه (آشتی بین برادران)، در مسیر نقض آتش بسهایی ظاهری که بین تروریستهای مورد حمایت او  و کشورهای بحران زده ی مسلمان منعقد می شود؛ قدم بر می دارد.

اما تجربه نشان داده ...
تجربه بارها نشان داده که بین دو برادر واقعی هم اگر خدا ترسی و وجدان نباشد، کارها به جاهای باریک کشیده می شود.
امام حسین (علیه السلام) در معرفی اقسام برادران انسان، چهارمین گروه از برادران را اینگونه معرفی می کند: «الْأَخُ الَّذِی هُوَ عَلَیْکَ فَهُوَ الْأَخُ الَّذِی یَتَرَبَّصُ بِکَ الدَّوَائِرَ وَ یُغَشِّی السَّرَائِرَ وَ یَکْذِبُ عَلَیْکَ بَیْنَ الْعَشَائِرِ وَ یَنْظُرُ فِی وَجْهِکَ نَظَرَ الْحَاسِدِ فَعَلَیْهِ لَعْنَةُ الْوَاحِدِ وَ الْأَخُ الَّذِی لَا لَکَ وَ لَا لَهُ فَهُوَ الَّذِی قَدْ مَلَأَهُ اللَّهُ حُمْقاً فَأَبْعَدَهُ سُحْقاً فَتَرَاهُ یُؤْثِرُ نَفْسَهُ عَلَیْکَ وَ یَطْلُبُ شُحّاً مَا لَدَیْکَ؛[1]اما برادرى که به نفع تو و خویش  نیست برادرى است که منتظر گرفتاری توست و بین مردم بر علیه تو دروغ می گوید و نسبت به تو حسود است. خدا او را از رحمت خود دور کند نه بر نفع تو کار می کند و نه هم بر نفع خودش (می داند کارهایش عاقبت ندارد و دامن خودش را هم لکه دار می کند)  . او را می توانى بدین وسیله بشناسى که پیوسته خود را بر تو مقدم می دارد».

آل سعود وابسته به اجانب، با باد در گلو انداختن به سبب  خادم حرمین شریفین، خود را سرور جهان اسلام می داند در حالی که اعمال سخیف و افراطی گرایانه ی  او  براییش بی هزینه نخواهد بود.[2]
سخن آخر
اهل ایمان و مسلمانان از نظر قرآن با هم برابرند، اما این برادری زمانی عیان خواهد شد که خداترسی  و مهربانی در میان باشد، عربستان سعودی با در پیش گرفتن رویه ی دشمنی و تفرقه، و جدایی از مصالح اسلام و مسلمین، امت اسلام را با دردسرهایی مواجه ساخته است.

پی نوشتها
[1] ] بحارالانوار مجلسی، ج17 ص112
2ـ کلیک کنید