گاهی انسان به زعم خود فکر می‌کند خوب است...

بسم الله الرحمن الرحیم.


قسمت پایانی فیلم مختار را می‌دیدم، دشمن مختار(مصعب) خانواده او را اسیر گرفت و بین مردم وانمود کرد که مختار، ریاست را بهتر از خانواده اش دوست دارد، در حالی که به عمل غیر اخلاقی و غیر ناجوانمردانه خود توجه نداشت. (از لحاظ تاریخی هم باید اعتبار این ماجرا را دید، ولی ما کار به پیام ماجرا داریم)

گاهی بعضی انسانها برای رسیدن به منفعت خود، کارهای غیرمشروعی انجام می‌دهند؛ ولی مدعی هستند که قصد بدی از انجام آن کار نداشته و دلشان پاک است و از این قبیل سخنان

آنها مصداق این آیه‌اند: «الَّذینَ ضَلَّ سَعْیُهُمْ فِی الْحَیاةِ الدُّنْیا وَ هُمْ یَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ یُحْسِنُونَ صُنْعاً» آیه 104 سوره کهف

(زیانکارترین مردم) آنها هستند که (عمر و) سعى‏شان در راه دنیاى فانى تباه گردید و به خیال باطل مى‏‌پنداشتند که نیکوکارى مى‏‌کنند. [1]

مثال روشن در این مورد، عملکرد گروههای تروریستی مثل داعش است که برای رسیدن به خلافت مثلا اسلامی خودشان، غیر انسانی‌ترین کارها را انجام می‌دهند.

حالا کمی هم به دور و بر خودمان نگاهی بیندازیم.

کسانی برای پیروز شدن بر طرف مقابل و دست برتر داشتن در مقابل او، آبروی او را می‌برند(به اسم رقابت، چه رقابت سیاسی و چه رقابت کاری و غیره

کسانی برای خندیدن دیگران، غیبت دیگران را مثل آب خوردن انجام می‌دهد(به اسم شاد بودن و...)


مثالها در این مورد زیادند.

الغرض، شیطان با زیبا جلوه دادن کارهای بد(به اسم شاد بودن و رقابت کردن و ...) انسان را به ناکجا می‌برد. «وَ زَیَّنَ‏ لَهُمُ الشَّیْطانُ أَعْمالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبیلِ فَهُمْ لا یَهْتَدُونَ» آیه 24 سوره نمل

ترجمه: و شیطان اعمالشان را در نظرشان جلوه داده، و آنها را از راه حق بازداشته؛ و از این رو هدایت نمى‏‌شوند!


خدا همه را در این دوره آخر زمان در مسلمانی خود یاری کند.


پی‌نوشتها
1ــ ترجمه الهی قمشه‌ای؛ ص304

مثل شیطان، داشته هایت را هدر ندهی

بسم الله الرحمن الرحیم

می گفت به او چرا شیر آب را محکم نمی بندی تا در زمین هدر نرود، می گفت: این که اسراف نیست چون به سفره های زیر زمینی می رود و دوباره به شکل چشمه و غیره در می آید.

گفت:اشکال کار تو آنجاست که فکر می کنی هرچیزی که از سطل زباله سر در بیاورد؛ اسراف است. ما فرض کنیم این اسراف کاری نیست و دوباره می شود از این آب استفاده کرد، ولی اگر با محکم نبستن شیر آب، توسط تو و چند نفر مثل تو،  گوشه ای از شهر یا روستا به کم آبی  دچار شوند؛ آیا می توانند به این آبهای زیرزمینی (که فرض شد قابل برگشتند) دسترسی پیدا کنند؟

سپس این آیه را برایش خواند: «إِنَّ الْمُبَذِّرینَ کانُوا إِخْوانَ‏ الشَّیاطینِ وَ کانَ الشَّیْطانُ لِرَبِّهِ کَفُورا» آیه 27 اسراء

ترجمه آیه: چرا که تبذیرکنندگان، برادران شیاطینند؛ و شیطان در برابر پروردگارش، بسیار ناسپاس بود!

برایش توضیح داد که: شیطان می خواهد انسان داشته هایش را، استعدادش را، وقتش را و ... در راهی بغیر از مسیر اصلی هدر دهد تا آنگاه انسان گرفتار بحران شود (یکیاز آنها نعمت آب است)، و بدین سبب هم در دنیا گرفتار شود وهم در آخرت، چرا که خودش، داشته هایش (قرب در درگاه الهی) را با توجیهاتی بی اساس از دست داد.

سخن آخر اینکه: مصرف گرایی را با توجیهاتی رواج ندهیم (مخصوصا در استفاده از منابع آب) زیرا بجز بحران آفرینی در این دنیا و جهان آخرت، نتیجه دیگری برای ما ندارد.

برای مطالعه در مورد اثرات مخرب اسراف، کلیک کنید

کارگریزی، نقشه شیطان

بسم الله الرحمن الرحیم

یکی از دوستان شوخ طبع برایم تعریف می کرد که  رفیق مجردی (آنها که تن به کار نمی دهند) به من گفت: من از یکی مبلغی پول، دو ماهه قرض گرفتم (مثلا از15 خرداد تا 15 مرداد)، اینطور برنامه ریزی کردم که حالا حالا لازم نیست برای خاطر آن قرض بروم کار کنم، از اول مرداد شروع به کار می کنم و طی این مدت (2هفته)، پول آن آقا را جور می کنم، این رفیق شوخ طبع ما هم به او گفته بود: پس چرا از الان حرفش را می زنی و اوقات خودت را تلخ می کنی، برو دست زیر سرت بگذار و استراحت کن، اول مرداد میروی کار می کنی و پول آن آقا را پرداخت می کنی.

یکی از علتهای کارگریزی در جامعه، نداشتن مسولیت کافی در برابر کار مورد نظر است.عدم انجام مسولیت، بیشتر ناشی از تنبلی (این دست و آن دست می کند) ومواردی ازاین قبیل هست.

در امور عبادی هم سستی و تنبلی وجود دارد. شیطان همیشه دوست دارد که انسان، نمازش را آخر وقت بخواند. در این ماه رحمت، شیطان به وسوسه ی انسان می پردازد که الان تابستان است و گرم، بعدا هوا خنک شد جبرانش می کنی، و همچنین کارهای دیگر، ولی این نقشه ای برای به حاشیه راندن کارهای معنوی است.
دردعای کمیل، از شر نفس اماره که ما را به تعویق انداختن نسبت به کارهای معنوی دعوت می کند؛ به خدا پناه می بریم: «خَدَعَتْنِی‏ الدُّنْیَا بِغُرُورِهَا، وَ نَفْسِی بِجِنایَتِهَا، وَ مِطَالِی یَا سَیِّدِی» [1]

ترجمه دعا: ای سرور من، دنیا مرا با نیرنگ بازی خودش فریب داده و نفس اماره ام (شیطان و نفس اماره دریک جبهه اند) مرا به مسامحه کاری (به تعویق انداختن) و جنایت واداشته است»
بنابراین یکی از علتهای کارگریزی در جامعه (در کارهای معنوی شدیدتر است) بها دادن به تنبلی، و غلبه نفس اماره و شیطان است. انسانی که قرار است ساختمانی را، پروژه ای را به اتمام برساند؛ ولی در انجام تعهدات کاری، زیاد جدیت به خرج ندهد و وجدان کاری را چاشنی کار قرار ندهد؛ بی تردید گرفتار نفس اماره و وسوسه شیطان شده است.

پی نوشتها
1ــ زاد المعاد - مفتاح الجنان / / 61
شیطان، انسان را به تعویق انداختن کارها دعوت می کند، کلیک کنید

جذاب گمراه کننده

بسم الله الرحمن الرحیم

یکروز به خانه ی دوستم رفتم و دیدم که با قیچی دارد ریشش را اصلاح می کند، به او گفتم که می دانی اگر با قیچی هم اصلاح کنی ولی صدق ریش داشتن نکند در حکم همان از ته تراشیدن ریش است؟ گفت: ای داد و بیداد من با آنکه موضوع را می دانستم ولی در عین حال، ملتفت نبودم (برداشت اولیه ذهن از تراشیدن ریش، تراشیدن با تیغ است، و رفیق ما هم این ذهنیت را داشته و ازمصادیق آن ـ قیچی ـ غافل شده بود، با آنکه  می دانست هر دو می توانند یک حکم داشته باشند ولی آن ذهنیت، تاثیر خود را گذاشته بود)
ممکن است همین مساله ذهنی هم در مورد مسائل بزرگتر و گناهان بزرگتر بیاید.

زمانی هست که انسان غفلت می کند (مثل همین دوست ما) ولی یکزمان دیگری هست که انسان خود را به غفلت می زند یا در آن غفلتش تند رفته و حتی برخلاف عقلش گام برمی دارد، اینها با هم فرق می کنند.

شیطان، جذاب خطرناک
خدا می فرماید: «وَ زَیَّنَ‏ لَهُمُ الشَّیْطانُ أَعْمالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبیلِ فَهُمْ لا یَهْتَدُونَ؛[نمل/24]و شیطان اعمال زشت آنان را در نظرشان زیبا جلوه داده و آنها را به کلى از راه خدا باز داشته و آنها هم به حق راه یافته نیستند».
گاهی شیطان چنان کارها را برای انسان جذاب جلوه می دهد که انسان از تبعات عملی که می داند خطرناک است (گناهان غیر اخلاقی) چشم پوشی نموده  و خود را در دامی که رهایی از آن مشکل است؛ می اندازد.
 
مثالی دیگر
خیلی از مردم به حق الناس اهمیت می دهند و آنرا یکی از گناهان بزرگ می دانند،  چه بسا کسانی چنان تقیدی به نماز و روزه نداشته باشند ولی غیبت و تهمت و حق دیگران را خوردن و امثال این را حق الناس دانسته و از آن دوری می کنند، اما همین آدمها ممکن است در مورد نماز خوانها و روزه گیرها، حرفهای بدی بزنند، غافل از اینکه این هم حق الناس است.
حتی اگر فکر کنیم بر آن نماز خوان و روزه گیر هم انتقاداتی در مورد عباداتش  هست (که اینطور نباید باشد)، اینها فقط وظیفه امر به معروف و نهی از منکر دارند و نه چیز دیگر ــ و هر چه که دلشان بخواهد نباید بر زبان بیاورند که این حق الناس است ـــ کما اینکه بیشتر اینها حتی در مورد نماز خوانی که در یک عکس نشان داده شده و مواردی از این قبیل  ـــ که اصلا طرف را نمی شناسند ــ حرفهای ناشایستی را بر زبان می آورند.


خداوند همه ی مسلمین را در جذب نشدن به گناه و فراموش نکردن تبعان گناه یاری کند.

برای مطالعه در مورد راههای نفوذ شیطان ــ شیطانی که از طریق جذاب جلوه دادن کارها؛ انسان را به دام می اندازدــ کلیک کنید