وبلاگ سید

وبلاگ سید به امید خدا، حاوی مطالب متنوع مذهبی با رویکرد قرآنی و حدیثی است.

وبلاگ سید به امید خدا، حاوی مطالب متنوع مذهبی با رویکرد قرآنی و حدیثی است.

وبلاگ سید

لبریز مطلبهای نو می باشد این وبلاگ ما
مقبول دادار توانا افتد این وبلاگ ما
دارد تنوع مطلبش، با رویکردی از حدیث
و رویکردی هم ز قرآن دارد این وبلاگ ما

امیّد دارم که نشیند ذائقه ات را رفیق
"حتما " نمی گویم و گویم شاید این وبلاگ ما

هر کس شود محبوب حق، او کار و بارش روبه راست
مقبول دادار توانا افتد این وبلاگ ما

سید

آخرین نظرات
نویسندگان

۳ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «کار کردن» ثبت شده است



بسم الله الرحمن الرحیم

به دوستش گفت: کار کردن و پول درآوردن، هم حدی دارد، چندیست زن و بچه ات را ندیده ای، کاری نکن که فردا که بچه ات بزرگ شد بگوید: پدر: من اصلا تو را ندیده ام ، من معنای مهر پدری را درک نکرده ام و ...، و خدای ناکرده مشکلاتی برایت ایجاد شود.

دین اسلام حتی اجازه نداده است که امور معنوی، انسان را رسیدگی به زن وبچه اش بازدارد.

 مولا علی (علیه السلام) وقتی که شنید برادر یکی از  پیروانش خود را مشغول به امور معنوی نموده و تارک دنیا شده است؛ او را مورد نکوهش قرار دادند. [1]

البته انجام دادن امور معنوی هیچ منافاتی با رسیدگی به کارهای دنیایی و زن و بچه ندارد، و در حدیث فوق هم برادر صحابی امام (علیه السلام) از دنیا کلا کناره گرفته بود.

این را هم اضافه کنیم که دین اسلام بر تقسیم اوقات زندگی تاکید دارد تا هم معنویت انسان شکوفا شود و هم کارهای متعارف دنیایی انسان (رسیدگی به زن و بچه و غیره)  معطل نماند.

حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام می فرماید: «لِلْمُؤْمِنِ ثَلَاثُ سَاعَاتٍ فَسَاعَةٌ یُنَاجِی فِیهَا رَبَّهُ وَ سَاعَةٌ یَرُمُّ مَعَاشَهُ وَ سَاعَةٌ یُخَلِّی بَیْنَ نَفْسِهِ وَ بَیْنَ لَذَّتِهَا فِیمَا یَحِلُّ وَ یَجْمُلُ وَ لَیْسَ لِلْعَاقِلِ أَنْ یَکُونَ شَاخِصاً إِلَّا فِی ثَلَاثٍ مَرَمَّةٍ لِمَعَاشٍ أَوْ خُطْوَةٍ فِی مَعَادٍ أَوْ لَذَّةٍ فِی غَیْرِ مُحَرَّم‏» [2]

ترجمه حدیث: وقت هر انسان مؤمن سه قسمت است: 1 ـ یک وقت و ساعتی که برای مناجات و دعا و عبادت است 2 ـ یک وقت و ساعتی که برای کسب معاش و در آمد است 3 ـ یک وقت و ساعتی که برای تفریح و استفاده از لذتهای حلال است و انسان عاقل جز در این سه مورد، وقت نمی گذراند یا کسب معاش یا قدم نهادن برای معاد و آخرت و یا لذت بردن در غیر حرام (در کنار خانواده بودن)

پی نوشتها
1ــ نهج البلاغة (للصبحی صالح) ص 324 
2ــ نهج البلاغه صبحی صالح ص545
برای مطالعه بیشتر در مورد تقسیم اوقات یک مومن و مسلمان از نگاه روایات، کلیک کنید


۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۶ مرداد ۹۵ ، ۲۳:۴۷
سید حسین سیدی


بسم الله الرحمن الرحیم

پارسال بود که در برنامه سمت خدا، کارشناس محترم تعریف می کرد که: یکبار ما  به دیدن یک پروژه کاری رفتیم که یک مهندس چینی هم آنجا بود، من دستم را به نشانه سلام و علیک بطرف این آقا دراز کردم ولی او واکنشی نشان نداد. همکاران او گفتند: حاج آقا ناراحت نشو، این آقا میگوید: الان موقع کار است و نباید با احوالپرسی و غیره، وقت کار را هدر داد.

حاج آقای کارشناس، این بحث را به ادارات کشور و میزان کارآیی مفید در آنها پیوند داد.

در اینجا باید گفت: روش آن مهدس چینی زیاد ملاک ما نیست، او فرهتگ خاص خود را دارد و ...، ولی یک نکته که از آن باید به نحو احسن استفاده کرد بحث اهمیت دادن این مهندس چینی به کارمی باشد.

ما باید ببینیم طبق فرهنگ خودمان، طبق دین خودمان ــ که به کار اهمیت می دهد و مسولیت پذیری را مد نظر قرار می دهد ــ ــ چقدر به مسولیت هایمان پایبند هستیم؟

«یا أَیُّهَا الَّذینَ‏ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ» قسمتی از آیه 278سوره بقره

ترجمه آیه: اى کسانى که ایمان آورده‏اید، از خدا بترسید

وقتی کسی در اداره ای یا سازمانی مشغول فعالیت است و از این بابت پول دریافت می کند؛ باید مطابق با آن پولی که می گیرد از خود مسولیت پذیری نشان دهد و خدا و قیامت را در نظر داشته باشد.

سخن آخر اینکه: اگر ما طبق فرهنگ مسلمانی خودمان پیش رویم و در انجام مسولیت هایمان، وجدان و اعتقاد به خدا را بیشتر در نظر بگیریم، بیشتر میتوانیم کارآیی ادارات و سازمانها ر بالا ببریم. واضح است که دلایل دیگری هم در این کار، دخیل است.

برای مطالعه در مورد کارآیی مفید و بهره وری از نظر اسلام، کلیک کنید

۲ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۲ تیر ۹۵ ، ۲۳:۱۱
سید حسین سیدی



بسم الله الرحمن الرحیم

می گفت: دارم برای گذران زندگی سخت کار می کنم  و در این مدت همیشه سعی داشتم با اخلاق و وجدان کاری، یک لقمه نان حلال سر سفره خانواده ام ببرم، گفتم: خدا قوتت بده، خدا بازوانت را توانایی دهد.

نه جزءعبادت، امرار معاش حلال
پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) می فرماید: «الْعِبَادَةُ عَشَرَةُ أَجْزَاءٍ تِسْعَةُ أَجْزَاءٍ فِی طَلَبِ الْحَلَال،[1]عبادت ده جز است که نه جز آن در کار و تلاش برای به دست آوردن روزی حلال است»
از آنجا که غذا خوردن باعث قوام انسان و منشاء تمام فعالیتهای او می شود، بنابراین حلال بودن آن اهمیت فوق العاده ای پیدا می کند.

اقتصادی که مبنایش دین خدا و کسب روزی حلال باشد؛ بدور از فساد اقتصادی و... است، بحث مفاسد اقتصادی و رانت خواری می تواند اقتصاد یک کشوررا فلج کند، از همین رو دین اسلام علاوه بر کار وتلاش بر تقوای الهی در امر اقتصاد هم تاکید دارد.

امام علی (علیه السلام) در حدیثی پارسایی را مکمل تلاش و کوشش مستمر در کارها (از جمله در کار اقتصادی) قلمداد می کند: «الْعَمَلَ الْعَمَلَ ثُمَّ النِّهَایَةَ النِّهَایَةَ وَ الِاسْتِقَامَةَ الِاسْتِقَامَةَ ثُمَّ الصَّبْرَ الصَّبْرَ وَ الْوَرَعَ الْوَرَعَ؛[2]کار کنید کار کنید و آن را به پایانش رسانید به پایانش رسانید و در آن پایداری کنید پایداری کنید ؛ آن گاه شکیبایی ورزید شکیبایی ورزید و پارسا باشید پارسا باشید».
این تاکیدات حضرت بر کار کردن همراه با صبر و به اتمام رسانیدن کار و داشتن ورع و پرهیزگاری، نشانه ی اهتمام پیشوایان ما هم به دنیا و هم آخرت است.

اسلام در هر کاری چنین دستوری می دهد ولی واضح است که کارهای اقتصادی بی نیاز از صبرو شکیبایی نیست، چه کسانی که به حقوق اندک حلال خود قانع نبوده و می خواهند یک شبه پولدار شوند، اینان ممکن است با این عدم صبر خود، به راههای خلاف برای کسب پول بیشتر (رشوه و ...) روی آورده و خدای ناکرده روزی خود را با مشکل شرعی مواجه سازند.

سخن آخر
دین اسلام به تامین امرار معاش و اقتصاد اهمیت فراوانی داده و کسب حلال را، نه جزء از ده جزء عبادت می داند.
 اقتصاد در نظر اسلام  باید همراه با معنویت و ترس از افتادن در کسب حرام باشد.

پی نوشتها
1ــ مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل ج‏13، ص 12
2ــ نهج البلاغة (للصبحی صالح) ص 252


برای مطالعه بیشتر در مورد اقتصاد اسلامی مراجعه شود به: سیاست های اقتصادی در اسلام، نویسنده: سعید فراهانی فرد، ناشر: مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، چاپ اوّل: بهار 1381



۲ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ ارديبهشت ۹۵ ، ۲۲:۳۳
سید حسین سیدی