قدر شبهایی که تمام شد؛ دانستیم؟

بسم الله الرحمن الحیم

شبهای  قدر هم تمام شد و خوشا به حال آنهایی که قدر این شبها را دانستند.
خوشا به حال آنهایی که گرد غفلت را از دلهایشان در این شبها زدودند.


بی تردید کسانی موفقند که دعاها و اذکار این شبها را در دل خودشان نهادینه کنند.

در این شبها می خواندیم که: «یَا مَنْ‏ لَا مَفَرَّ إِلَّا إِلَیْه‏» [1]

ترجمه دعا: ای کسی که پناهگاهی نیست بجز تو

در  قرآن هم می خوانیم: «فَفِرُّوا إِلَى‏ اللَّهِ‏ »  (  آیه 50 ذاریات)

ترجمه آیه: پس (از عذاب خدا به وسیله توحید و تسلیم) به سوى خدا بگریزند. [2]

شکی نیست که فرار بسوی خدا، یعنی مل به فرامین خدای بزرگ، و این بندگی من و تو را می طلبد

در بعضى از روایات از امام صادق ع نقل شده که منظور از" فرار به سوى خدا" حج و زیارت خانه او است‏ روشن است که حج یکى از مصادیق واضح فرار به سوى خدا مى‏باشد چرا که حج انسان را به حقیقت توحید و توبه و انابه آشنا مى‏سازد و در پناه الطاف خداوندى جاى مى‏دهد.

خلاصه،  فرار بسوی خدا و رحمت خدا، برنامه بندگان بیدار دل خداست که این شبها بیشتر به آن عمل نمودند، و در بقیه ی سال هم این شعار را عمل خواهند کرد.

 

پی وشتها
1ــ زاد المعاد - مفتاح الجنان / / 434 / دعاء الجوشن الکبیر ..... ص : 430
2ــ ترجمه مشکینی ص522
3ــ تفسیر نمونه ج‏22 ص   378   

برای مطالعه در مورد فرار بسوی خدا، کلیک کنید

بندگی با حساب و کتاب، در این شبها

بسم الله الرحمن الرحیم

یادش بخیر، ماه رمضانهای قدیم که در روستا بودم شبهای قدر به خانه رفقا می رفتم و می دیدم که رادیویشان روشن است و دعای جوشن کبیر می خواند. حالا که در قمم و دیگر در روستا نیستیم شبهای قدر، به یاد آن رفیقان و آن حال و هوا می افتم .

سخن از دعای جوشن کبیر به میان آمد، چه بهتر که نکته ای از این دعای ارزنده را مورد مطالعه بیشتر قرار دهیم.

در فراز چهارم این دعا می خوانیم: «یا خَیرَالغافِرین». [1]

ترجمه دعا: ای بهترین آمرزنده (گناهان)

این فراز از دعا را باید در کنار قسمتهای دیگر دید تا خدا را بهتر شناخت.

در فراز 5 می خوانیم: « یَا مَنْ‏ هُوَ شَدِیدُ الْعِقاب‏» [2]

ترجمه حدیث: ای خدایی که عقاب تو شدید است.

خلاصه اینکه ما خدایی داریم که هم آمرزنده است و هم عذاب کننده، بنابراین هم باید بر روی آمرزیده شدن  خدا حساب باز کنیم و هم از دستورات او سرپیجی ننماییم تا عذاب خدا شامل حال ما شود.

خداوند میفرماید: «الَّذینَ یَجْتَنِبُونَ کَبائِرَ الْإِثْمِ وَ الْفَواحِشَ إِلاَّ اللَّمَمَ إِنَّ رَبَّکَ واسِعُ‏ الْمَغْفِرَة؛[نجم/32]آنان که از گناهان بزرگ و اعمال زشت دورى کنند مگر آنکه کمى (یعنى گناه صغیره‏اى یا تخیل و وسوسه‏اى به غلبه طبیعت و عادت) از آنها سر زند، که مغفرت پروردگارت بسیار وسیع است».[3]

کسانی هستند که اهل عبادت پروردگارنبوده و ممکن است گناهانی هم مرتکب شوند (غیبت و دروغ و امثال این)، آنگاه به زعم خود آنها را کوچک جلوه می دهند و سپس نتیجه می گیرند: چون گناه کوچکی است خدا آنرا می بخشد و ....، در حالی که قرآن این پیام را به ما می هد که: اگر اوامر و نواهی خدا را بجا بیاورید (انجام واجبات و ترک محرمات) ، ولی احیانا غفلتی، لغزشی و ... ازشما سر زد؛ آنموقع باید امیدوار به بخشش خدا بود.

امیدواریم همه ی ما در مسیر بندگی خداوند موفق باشیم.

پی نوشتها
1ــ المصباح للکفعمی (جنة الأمان الواقیة) / / 247 / دعاء الجوشن الکبیر ..... ص : 247
2ــ همان
3ــ ترجمه الهی قمشه ای ص527
برای مطالعه بیشتر در مورد آمرزش گناهان و چند و چون آن، کلیک کنید