دنیا مزرعه آخرت است

بسم الله الرحمن الرحیم

امروز آیت الله مکارم شیرازی (حفظه الله) پیش از شروع به درس خارج خود، با استفاده از روایات، بحث مستقل نبودن دنیا از آخرت را مطرح کردند؛ دنیایی که بفرموده پیامبراسلام مزعه آخرت است.

پیامبر اسلام فرمود:«الدُّنْیَا مَزْرَعَةُ الْآخِرَة»[1]


ترجمه: دنیا مزرعه آخرت است (هر چه در این دنیا بکاری در آن دنیا برداشت خواهی کرد).

سپس ایشان در مورد دنیا تعبیر «ابزار»، و در مورد آخرت تعبیر «هدف» را بکار بردند

شاید کسانی را دیده باشیم که خودشان را زرنگ فرض می‌کنند؛ هر جا که بحث پول و امکانات مادی و این حرفهاست؛ آنجا حضور پررنگی داشته و متأسفانه کمتر به حلال و حرام هم توجه می‌کنند و هر جا که بحث آخرت و خدا پیش می‌آید چنان با آب و تاب از آن حرف می‌زنند که بیا و ببین.

در حالی که انسان باید دنیا را پلی برای رسیدن به آخرت بداند؛ نه اینکه دنیا را جدا فرض کرده و قانون آن را جدا از آخرت بداند.

دنیا و آخرت به هم ربط دارند و در این میان آخرت، نقش اساسی‌تری دارد.

 خدا کمکمان کنه از این طیف آدمها نباشیم

پی‌نوشتها
1ــ مجموعة ورام، ورام بن ابی فراس، ج1، ص183

کلمات کلیدی: دنیا، آخرت، ابزار، هدف

ارزش اخلاص در دوستی و رفاقت

بسم الله الرحمن الرحیم.

آیا تا به حال به این فکر کرده‌ایم که راستی شاید خیلی از کارهای خوبی که ما انجام می‌دهیم؛ مثل همسایه‌داری و خوش‌اخلاقی و...
 غیر مسلمانان هم آن را انجام دهند؛ ولی عمده ارزش کار ما اینست که کارهایمان را با توجه به دستور خدا و اهلبیت عصمت و طهارت انجام می‌دهیم. بنابراین هر چه کار ما خدایی‌ترو با اخلاص‌تر باشد؛ ارزش بیشتری دارد.

پس ما مسلمانان دو فرق با غیر مسلمانان داریم.

1ــ کارهایمان را طبق دستور خدا و اهلبیت انجام می‌دهیم.

2ــ میزان خلوص کارها هم تعیین کننده است؛ به فرموده حضرت علی (علیه السلام) خالص کردن کارها از انجام دادن کارها سخت‌تر است.

حضرت می‌فرماید: « تَصْفِیَةُ الْعَمَلِ أَشَدُّ مِنَ‏ الْعَمَل‏»[1]

ترجمه: خالص کردن (نیت در) کارها از خود کارها سخت‌تر است.

یک مثال متأسفانه فراگیر:  چه دوستی‌ها و برو بیاهایی که با یک سوءتفاهم ساده به تاریخ می‌پیوندند؛ اغلب این دوستی‌ها اخلاص نداشته و بیشتر به خاطر منافع شخصی و گذراندن بهتر زندگی و ... است؛ وقتی که یک دوست، برای دوست دیگرش منفعتی ندارد، پولی ندارد تا به خانه‌ خود دعوتش کند و...دوست دیگر قید او را می‌زند و به این هم ذره‌ای فکر نمی‌کند که تا وقتی پول داشت چه «نوکرتم چاکرتم» هایی به او می‌گفت.

خدا به دوستی‌های ما اخلاص بدهد.

پی نوشتها
1ـــ تحف العقول ، ص99.


کلمات کلیدی: کارهای خوب، اخلاص، دوستی

یادی از امیرکبیر

بسم الله الرحمن الرحیم.

امروز یکی از دوستان به نقل از تلویزیون می‌گفت که تقدیر اینچنین شد که هاشمی رفسنجانی در روزی که مصادف با قتل امیرکبیر هم هست (جدای از شهادت حضرت کریمه اهلبیت) مرحوم شوند. بنده یادم افتاد که اتفاقاً مرحوم هاشمی کتابی در باره امیرکبیر دارند که در کتابهای درسی دبیرستان نوشته بود.

امیرکبیر کسی بود که راه را بر استعمار انگلیس بست و اقدامات خصمانه آنها را برای مدت کوتاهی متوقف ساخت؛ حیف که ...

امیرکبیر راه را بر استعماری بست که مصداق این آیه قرآن است: «قُلْ یا أَهْلَ الْکِتابِ لِمَ تَصُدُّونَ‏ عَنْ سَبیلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ تَبْغُونَها عِوَجاً وَ أَنْتُمْ شُهَداءُ وَ مَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ[1]

ترجمه:بگو: «اى اهل کتاب! چرا افرادى را که ایمان آورده‌اند، از راه خدا بازمی‌دارید، و می‌خواهید این راه را کج سازید؟! در حالى که شما (به درستى این راه) گواه هستید؛ و خداوند از آنچه انجام می‌دهید، غافل نیست.»

اهل کتاب اکنون دنیای غرب است؛ دنیای غربی که استعمار انگلیس آن از دیرباز تا کنون به دنبال تخریب ایمان و عقاید  کشورهای اسلامی و حتی بالاتر از آن تخریب روحیه خداجویی و ظلم‌ستیزی در سطح جهان بوده است تا سلطه شیطانی خود را بیشتر وبهتر تداوم بخشد.

بنابر این باید در هر زمانی امیرکبیرهایی  وجود داشته باشند تا سد راه نفوذ اجانب و استعمارگران شوند.

خداوند هم روح امیرکبیر را شاد کند و اجر دهد و هم مرحوم هاشمی که کتابی در باره امیرکبیر نوشته‌اند؛ کتابی به اسم امیرکبیر قهرمان مبارزه با استعمار

پی‌نوشتها
1ــ آیه 99 آل عمران.
برای مطالعه در مورد باره امیرکبیر، کلیک کنید

کلمات کلیدی: امیرکبیر، استعمار انگلیس، هاشمی رفسنجانی، اهل کتاب

به زائر باتقوای این بانو بهشت می‌دهند

بسم الله الرحمن الرحیم.

شفاعت می‌کند ای دل کریمه اهلبیت از ما
ولی باید که پابند هوای معرفت باشی

دهم ربیع الثانی  مصادف با شهادت کریمه اهلبیت، حضرت معصومه (سلام الله علیها) است؛ کریمه اهلبیتی که برادر بزرگوارش امام رضا (علیه السلام ) در باره جایگاه او فرمود: «مَنْ زارَها عارِفاً بِحَقِّها فَلَهُ الْجَنَّةُ»[1]


ترجمه: کسی که فاطمه معصومه را زیارت کند، در حالی که حق او را بشناسد، بهشت برای او است.

در این حدیث که امام رضا می فرمایند؛ دو کلمه ی «عارفا بحقها» خیلی باید مورد دقت ما قرار گیرد.

بدون شک شناختن مقام حضرت معصومه (علیها السلام) یعنی اینکه متوجه باشیم به زیارت کسی می‌رویم که برای حمایت از برادرش امام رضا (علیه السلام) از مدینه هجرت نمود و به طرف ایران رهسپار شد و در این راه سختی‌ها و مشکلاتی را متحمل شد.

حضرت معصومه (علیها السلام) بانویی بوده است که از طریق پیروی از اهلبیت عصمت و طهارت، به مقامی رسیده که امام معصوم، زیارت او را سبب ورود به بهشت می‌داند.
 
باید بدانیم که ورود به بهشت، بدون پایبندی به نماز و روزه و سایر احکام دینی، نتیجه مطلوب را در بر ندارد.

همان امامی که زیارت خواهرش را سبب ورود به بهشت می‌داند، دوستی اهلبیت را (زیارت رفتن آنها و...) بدون اعمال صالح، غیر قابل قبول می‌داند.

امام هشتم می‌فرماید: «لَا تَدَعُوا الْعَمَلَ الصَّالِحَ وَ الِاجْتِهَادَ فِی الْعِبَادَةِ اتِّکَالًا عَلَى حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ ع وَ لَا تَدَعُوا حُبَّ آلِ مُحَمَّدٍ ع وَ التَّسْلِیمَ لِأَمْرِهِمُ اتِّکَالًا عَلَى الْعِبَادَةِ فَإِنَّهُ لَا یُقْبَلُ أَحَدُهُمَا دُونَ الْآخَرِ »[2]


ترجمه: مبادا اعمال نیک و صالح را به اتکای دوستی محمد و آلش ترک کنی و نیزمبادا دوستی محمد و آلش را به اتکای  اعمال صالح ترک کنی، زیرا هیچکدام بی‌دیگری فایده ندارد.

ان‌شاءالله که ما همه توفیق زیارت اهلبیت و فرزندان آنها مثل کریمه اهلبیت را داشته باشیم و هم اعمال صالح را بتوانیم به نحو مطلوب بجا بیاوریم.

پی‌نوشتها
1ــ بحارالانوار، ج 102، ص 2660
2ـــ الفقه المنسوب إلى الإمام الرضا علیه السلام ص339


کلمات کلیدی: حضرت معصومه (علیها السلام)، بهشت، اعمال صالح، امام رضا (علیه السلام)

الگوگیری از جهان پهلوان تختی

بسم الله الرحمن الرحیم.

17دی یادآورمرگ مشکوک جهان‌پهلوانیست که در مرام و مردانگی به مولا علی (علیه السلام) اقتدا  کرده بود؛ همان مولایی که به کمیل تعلیم می‌دهد که از خدا بخواه تا قدرت بدنی تو را در مسیرحق و حقیقت قرار دهد.


در دعای کمیل می‌خوانیم: «یَا رَبِّ یَا رَبِّ قَوِّ عَلَى‏ خِدْمَتِکَ‏ جَوَارِحِی‏»[1]

ترجمه: بار خدایا بار خدایا  قوت بدن مرا در خدمت خودت قرار بده.

جهان‌پهلوان تختی کسی بود که زور بازو و مدال قهرمانی او، او را از توجه به راه و رسم جوانمردی باز نداشت.

اینگونه مردان  پهلوان و حق‌جو، الگوی خوبی برای تمام ورزشکاران ما و دیگر آحاد جامعه هستند؛ جامعه‌ای که بعضی افراد آن تا به یک نان و نوایی می‌رسند و دور و برشان شلوغ می‌شود؛ خدا و پیغمبر و اخلاق مسلمانی را از یا می‌برند.

البته پایبند بودن به مرام مسلمانی و جوانمردی، با وجود شرایط اجتماعی  و مادی مناسب، کار  چندان راحتی  هم نخواهد بود؛ زیرا که مال دنیا و شرایط عالی (مثل قهرمانی در ورزش و...) انسان را مشغول  می‌کند. کسی که با وجود شرایط خوب اجتماعی و  مادی و عیره، همچنان به مرام خود پایبند باشد؛  دست مریزاد بیشتری از دیگران دارد  و دقیقاً به همین خاطر است که مرحوم تختی را که با وجود محبوبیت اجتماعی و غیره، بر مرام مسلمانی خود پایبند بود؛  تحسین می‌کنیم.

روحش شاد


برای مطالعه بیشتر در مورد جهان‌پهلوان تختی، کلیک کنید.


پی‌نوشتها
1ــ مصباح المتهجد و سلاح المتعبد،شیخ طوسی،  ج‏2، ص 849

کلمات کلیدی: جهان‌پهلوان، مرحوم تختی،  جوانمردی، مرام مسلمانی

کمرنگ جلوه دادن کشف حجاب رضاخانی

بسم الله الرحمن الرحیم

هفده دی سالروز  کشف حجاب رضاخان است، به این مناسبت مقاله خود را با خاطره‌ای شروع می‌کنم.

دوستی می‌گفت: یکبار با یکنفر وارد بحث و جدل سیاسی شدیم؛ بحث به مشکلات فرهنگی و آسیب‌های اجتماعی مثل حجاب رسید، بعد از آن بحث به رضاخان ــــ که یکی از اقدامات او کشف حجاب بود، رسید، دیدم این آقا برای انتقاد از بعضی از سیاست‌های ایران، از اقدامات رضاخان حمایت می‌کند و کشف حجاب و اقدامات ضد دینی او را توجیه می‌نماید؛ دقیقاً مثل بعضی از به اصطلاح روشنفکرها که عنوان استاد دانشگاه بودن را هم یدک می‌کشند. [1] گفت به این فرد گفتم: گر چه تو شاید با ایران مشکل داشته باشی؟ ولی این دلیل نمی‌شود با دین و شریعت در بیفتی و از کسی حمایت کنی که در اقدامات ضد دینی او از جمله کشف حجاب ومنع  او ازعزاداری سیدالشهداء (علیه السلام) شکی نیست.
 

رضاخان کسی بود که خطاب این آیه متوجه اعمال و رفتار اوست. «وَ لا تَقْعُدُوا بِکُلِّ صِراطٍ تُوعِدُونَ وَ تَصُدُّونَ‏ عَنْ سَبیلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِهِ وَ تَبْغُونَها عِوَجاً»[2]

ترجمه: و بر سر هر راهى منشینید که کسانى را که به خدا ایمان آورده‏اند [به مصادره اموال، شکنجه و باج خواهى‏] بترسانید، و از راه خدا بازدارید، و بخواهید آن را [با وسوسه و اغواگرى‏] کج نشان دهید.[3]

ترجمه این آیه چقدر به سربازان رضاخان می‌خورد، سربازانی که بر سر خیابان‌ها ایستاده و با زور سرنیزه و داد و بیداد، حجاب را از سر بانوان در می‌آوردند.
‌



برای مطالعه بیشتر در مورد کشف حجاب رضاخانی، کلیک کنید.


پی‌نوشتها
1ــ کلیک کنید.

2ــ آیه 86 اعراف
3ــ ترجمه انصاریان، ص111

کلمات کلیدی: رضاخان، منع حجاب، ضدیت با دین، هفده دی

خدا هست و به کسی هم ظلم نمیکند

بسم الله الرحمن الرحیم.

یک مردی به  پیرایشگاه رفت. حرف از خدا و پیامبر و دین به میان آمد، چون عده‌ای آنجا بودند بحث و جدل بالا گرفت. سلمانی بحث را اینطور در دست گرفت که اگر خدایی باشد نباید ابن همه جنگ و دعوا و نابسمانی در جهان باشد و از این حرفها...هر چه مرد، به او جواب می‌داد، نتیجه بخش نبود تا اینکه...

یک نفر رهگذر با موهای نامرتب و ژولیده از جلو پیرایشگاه رد شد، مرد رو به سلمانی کرد و گفت: فکر نکنم پیرایشگاهی وجود داشته باشد، سلمانی گفت: چرا؟

مرد گفت: برای اینکه اگر پیرایشگاهی وجود می‌داشت، نباید امثال این رهگذر ــ که موی سر پریشان و ژولیده و نابسمانی دارند ــ وجود داشته باشند. آن موقع، سلمانی جواب خودش را گرفت و دیگر حرفی برای گفتن نداشت.

سلمانی نمی‌دانست که خداوند به کسی ظلمی نمی‌کند و دعوا و درگیری هر کسی و هر جامعه‌ای و خوشبختی هر کس و هر جامعه‌ای، در وهله اول در گرو اعمال خودشان است (بحث در این باره زیاد است و مجال بیشتری می‌طلبد).

خداوند می‌فرماید: «مَنْ عَمِلَ صالِحاً فَلِنَفْسِهِ وَ مَنْ أَساءَ فَعَلَیْها وَ ما رَبُّکَ بِظَلاَّمٍ لِلْعَبیدِ»[1]


ترجمه:کسى که عمل صالحى انجام دهد، سودش براى خود اوست؛ و هر کس بدى کند، به خویشتن بدى کرده است؛ و پروردگارت هرگز به بندگان ستم نمى‏کند!


پی‌نوشتها
1ــ آیه 46فصلت.


کلمات کلیدی: سلمانی، دعوا و نابسمانی، خدا، ظلم

فراموشی خدا، فراموشی خود

بسم الله الرحمن الرحیم.

سالها پیش در کتابهای مدارس می‌خواندیم که شبان درستکاری بود که به صاحب گوسفندان می‌گفت چرا آب درشیر می‌ریزی و به خورد مردم می‌دهی؟،کار خوبی نیست.

یکروز که چوپان در خواب بود، باران شدیدی بارید و گوسفندان را سیل برد. بعد که صاحب گوسفندان از چوپان، جویای حال گوسفندان شد، چوپان گفت: آبی که درون شیر می‌ریختی جمع شد و گوسفندان را برد. بنابر این کسی که خدا را، وجدان را، انسانیت را فراموش کند، در حقیقت خود را فراموش کرده است.

خدای بزرگ نیز در قرآن می‌فرماید: «وَ لا تَکُونُوا کَالَّذینَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولئِکَ هُمُ الْفاسِقُون»[1]

ترجمه: همچون کسانى نباشید که خدا را از یاد بردند، خدا هم آنان را نسبت به خودشان به فراموشى انداخت [و فرصتها را به باد دادند]؛ آنها به حقیقت منحرفند.[2]

پیام آیه اینست که هر کس دستورات خدا را به حاشیه ببرد، در حقیقت خودش را به حاشیه برده است.

کسی که به دیگران احترام نمی‌گذارد و کوچکتر و بزرگتر سرش نمی‌شود، غافل از اینست که دیر یا زود، این بی‌احترامی به او باز خواهد گشت؛ عدم احترام به پد و مادر که بحث دیگریست واثرش خیلی واضح است.

کسی که چشم و دلش پاک نیست و پایبندی چندانی به محرم و نامحرم ندارد، اثر این اعتقاد، بر روی خانواده او ظاهر می‌شود و این موضوع را کم و بیش شاهدیم.
 
پی‌نوشتها
1ــ آیه19حشر.
2ــ ترجمه طاهری، ص548.

کلمات کلیدی: چوپان، شیر، سیل، فراموشی یاد خدا، فراموشی خود

توفیق از خدا خواهیم

بسم الله الرحمن الرحیم.

در دوران کودکی با بچه‌های هم سن و سال بازی می‌کردیم؛ یک توپ پلاستیکی پاره‌پاره داشتیم؛ با هم شوخی می‌کردیم که لنگه این توپ در دنیا پیدا نمی‌شود؛ راست هم می‌گفتیم توپی آنچنان در دنیا پیدا نمی‌شد. حالا که بزرگ شده‌ایم و بحمدالله وارد فضایی مجازی شده‌ایم، وبلاگی تشکیل داده‌ایم که لنگه آن در دنیا پیدا نمی‌شود، و در این میان توفیق ما به دست خداوند است.

در قرآن کریم از قول حضرت شعیب (علیه السلام) می‌خوانیم: «وَ ما تَوْفیقی‏ إِلاَّ بِاللَّهِ»[1]

ترجمه: و توفیق من، جز به خدا نیست.
 
نکته: از آنجایی که یک‌سال ازشروع وبلاگ‌نویسی بنده در «بلاگ» می‌گذرد، و پارسال در همین روزها شروع به نوشتن کردم، این خاطره را نوشتم.

خداوند، بنده و تمام مبلغان فضای مجازی را توفیق دهد که در صراط  مستقیم، قدم برداریم.
 
از همه مخاطبان گرامی انتظار دعای خیر و نقدهای سازنده را دارم.
‏
پی‌نوشتها
1ــ آیه 88هود.

کلمات کلیدی: توپ پاره‌پاره، دوران کودکی، وبلاگ، توفیق خدا، فضای مجازی

قضاوت عجولانه،خوب نیست

بسم الله الرحمن الرحیم

بعد از اینکه از خانه بیرون زد، بعد از مدتی دست به جیبش برد تا کیف پولش را در بیاورد که دید اثری از کیف پولش نیست؛ اطراف خود را نگاه کرد و به آدم‌هایی که  در طول پیاده‌رو قدم برمی‌داشتند نگاه کرد؛ دید که یکی از آنها کمی مشکوک است و تندتند راه می‌رود، با خودش گفت: نکند این آقا پول ما را...

به دلش افتاد که برود و جلو او را بگیرد، بعد فکر کرد که همینطوری نمی‌شود به مردم گمان بد پیدا کرد شاید کیف پولم را درخانه جا گذاشته باشم؛ به خانه زنگ زد و شنید که چون عجله داشته، کیف پولش را در خانه جا گذاشته است.

 دید که آن آقایی که به او گمان بد پیدا کرده بود، خیلی هم انسان با شخصیت و موّجهیست و تند راه رفتن او هم هیچ  مشکوک نیست.

خیلی از ما هم شاید اینگونه قضاوت‌های عجولانه‌ای داشته و بعد متوجه شده‌ایم که آنگونه نبوده و ما گمان بد به رفیق، همکلاسی و...پیدا کرده بودیم.

خدا می‌فرماید: «یَأَیهُّا الَّذِینَ ءَامَنُواْ اجْتَنِبُواْ کَثِیرًا مِّنَ الظَّنّ‏ إِنَّ بَعْضَ الظَّنّ‏ إِثْمٌ» [1]

اى کسانى که ایمان آورده‌اید! از بسیارى از گمان‌ها بپرهیزید، چرا که بعضى از گمان‌ها گناه است.

البته اینکه انسان در روابطش با دیگران، باید خیلی مواظب باشد و حرف‌های از این قبیل، آن بحث دیگریست و باید هم باشد؛ ولی گمان بد به دیگران و قضاوت عجولانه در مورد آنها داشتن، کار خوبی نیست.

پی‌نوشتها
1ــ آیه 12 حجرات.

کلمات کلیدی: کیف پول، گم شدن، گمان بد، قضاوت عجولانه